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摘自山達基手 冊，一本提供 實用智慧的全 面性指南，讓你 可以用來改善自 己和他人的生活。 |
道德與違反道德
每當人們聚集並以群體的方式運作時，不論是否有實際上的規定，他們根據對與錯，道
德與不道德來達成共識─換句話說，也就是什麼能對生存做出貢獻，以及什麼會對生存造
成破壞。這就是道德規範─即一個人同意去保證群體生存的一連串共識。群體的大或小並
不重要，不論它是由兩個人所形成的婚姻，或是整個國家所形成的團體─他們達成某種共識。
當親密關係或婚姻關係中的某一人違反了一致同意的道德規範，他或她通常無法對另一
方啟齒。但這些違反道德的行為，即使沒說出來還是違反道德，會逐漸加大並造成關係的
瓦解。
在山達基中，有害的行為或違反群體道德的事稱做越軌行為。當一個人做出了與他所同
意的道德規範相抵觸的事，或沒有做到他在道德規範中應該做到的事，他便犯了越軌行為
。這種越軌行為違反了所同意的共識。
一個違反了這個人所被約束的道德守則，卻沒有被說出來或公開的行為稱作隱瞞行為。
因此隱瞞行為就是人所犯的越軌行為，他或她無法對人談起的行為。任何隱瞞行為都尾隨
在越軌行為之後。
這些違反道德的行為會讓當一個人自我隔離，而無法和團體其他成員自由溝通。例如：
一個人因賭博輸光了原本要拿來付家中帳單的錢，那麼他就犯了「越軌行為」。如果他刻
意隱瞞，並從不向妻子或家人提起，他會假裝是群體的一分子，但其實已經不是了，因為
他破壞了群體達成的共識。就是這個因素使群體、家庭或婚姻瓦解。
當婚姻因越軌行為及隱瞞行為而淪落至極度疏離時，想要只是靠念力設定讓婚姻回復幾
乎是不可能的事。當人們把自己與別人分離後，他們需要再次把他們自己「結合」起來。
這種行為違反婚姻的共識，並歸類為越軌行為(overt)。
這個男人不願與妻子溝通他過去的所作所為。
這就是隱瞞行為的範例。
一些已婚者也許會這麼認為：在某個晴朗的六月天，一個英俊的傢伙（也許不甚英俊）
和一個美麗的女人（也許不甚美麗）結合，並且說「我願意與你相守，至死不渝…」，然
後他們認為他們完成了一樁婚姻。其實他們還沒開始呢。
他們必須知道自己在早餐前如何偽裝一番。化粧品及刮鬍刀則比其它任何東西扮演了更
重要的角色。如果可能，他們必須學習彼此共同生活。就某種程度而言，他們多多少少藉
由結婚的行為，去除婚前的所作所為，然後他們從新開始。
從現在開始發生的事才算數。但是有時候，他們極力隱瞞所做過的事，根本無法讓婚姻
有開始的機會，並在四十八小時後婚姻便瀕於破裂，因為甚至在他們認識對方之前，就有
太多的越軌行為及隱瞞行為。
即使這種情況還是可以挽救。
在一個持續多年的婚姻中，越軌行為及隱瞞行為仍會日積月累，直至雙方「逐漸疏離」
。傳統認為，婚姻在三年內，夫妻很少從對方得到極大的「樂趣」。這就是教科書教的及
所謂「所有心理學家都知道的事」，但是他們不知道為什麼。其實這是越軌行為及隱瞞行
為造成的。
這個例子是以3年為例，那麼如果是10年呢？到那時，許多夫妻不過是學著去忍耐罷了
。他們彼此都處在一種討好的狀態─ 一種試著去取悅彼此或減輕彼此憤怒的狀態。他們
以此方式相處，他們寧願用這種方式而不願改變；他們寧願結婚也不要單身，並認為他們
的婚姻還可以。對於他們婚前心中所設定的理想女孩或男孩，不再多想。日子就這麼過著。
現在到了這種地步，我們能採用其中一種最令人吃驚的攻擊方式：我們可以理一理這樁
婚姻！
所有的離婚，或是類似這種傾向或退出，只不過是因為對配偶有許多的越軌行為及隱瞞
行為。事情就是那麼簡單。
當另一半已經無法承受，想要離去並說「我應該離開」或「我不該留下」或「我該做些
別的事」或「我們應該離婚」或「如果我們沒結婚，我應該會過得更好」時，所有的理由
直接來自於對另一方做了越軌行為及隱瞞行為，反而成為反對另一半的理由。
的確，一個人這樣說的原因是他試著保護另一半不被自己的不道德給波及。所以他說
，「嗯，我最好離開」，「我們最好分手」或者「我們應該冷靜一下」。通常這些話，
像「冷靜一下」，「我應該離開」，及「我們應該分開」，會逐漸將婚姻帶往破碎的道路
。但是現在我們可以領會些事並且「冰釋」它們。
也許當你試著去理一段夫妻間的婚姻時，他們會斬釘截鐵地說一切都結束了，以及沒有
理由再繼續下去，因為人不可能…轉敗為勝，辦法是使他們彼此想起他自己或她自己做過
的事。只要他們將那種想法牢記在心，就會到達完美的結局。